[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 2 ] فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ ( 2 ) * فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ : الفاء : استئنافية . سيحوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بحال بمعنى : فسيروا أيها المشركون آمنين . أربعة : ظرف زمان منصوب بالفتحة . على الظرفية الزمانية . أشهر : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وجملة « سيحوا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى فقولوا لهم : سيحوا . * وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ : واعلموا : معطوفة بالواو على « سيحوا » وتعرب اعرابها . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم علامة جمع الذكور . غير : خبر « أن » مرفوع بالضمة . معجزي : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « اعْلَمُوا » وهنا أضيف اسم الفاعل إلى معموله . * وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي : الواو : عاطفة . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم « أَنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . مخزي : خبر « أَنَّ » مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف . * الْكافِرِينَ : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .